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Manifiesto: Como sangrar por la herida (por Juan Luis Castillo, Tirilla)
Enviado por Cinosargo
el 28/10/2009 a las 12:52
![]() Lo
que viene sangra, y es debido a los últimos acontecimientos que
sucedieron en el mundo literario de la ciudad relacionados con la
filsa, me refiero al viaje de una tracalada de chupasangre asegurados
vende almas y censuradores, viejos estandartes que pretenden sugerir la
agenda y los motivos de un viaje que más parece una comisión
provinciana de CARNIVAL, sí de la serie que emitió HBO con personajes
primohermanos de los personajes de “Quemar un pueblo”, el último libro
de Pato Jara, algo parecido a una comparsa de saltimbanquis a menos
traer; una cofradía de antofagastinos en procesión al éxito sin más
gloria que su sola gana de codearse con los “grandes”, de parecer por
fin grandes, de emitir la supremacía de sus horrendas figuraciones
estéticas, desfondadas y carentes de originalidad, convertidas en
cansadas y repetidas palabras que no tienen otra misión que estrujar
los últimos pesos regalados por el estado para que se consagren de
ellos mismos. Qué ridículo es decir que la obra de este o este otro o
de esta otra, dicho sea de paso por los mismos este o este otro o esta
otra, está avalada por un personaje europeo que no conoce nadie o un
bólido poético mexicano radicado en hiuston que participa en esos
portales de poesía donde descansan todos los censuradores del mundo y
donde se maman lo que puedan y no permiten ni se permiten decir lo que
piensan por miedo de dañar la sensibilidad del otro. Ese otro al que
pelan por la espalda susurrando su mal arte, o de frentón despreciando
por penca. Predico estas palabras que nacen desde lo más profundo de mi
resistencia a querer participar de ese regalo que no es otra cosa que
la figuración oportunista y autocomplaciente de ser alguien en una
feria hecha más para los atletas del Circo do Soleil que para los
frikis de CARNIVAL. En las noticias, como un sueño recurrente, hablarán
de la anécdota de la provincia invitada, y como jugando, más allá del
lote de tragafuegos y hombres balas, de nombrar a alguien, nombrarán a
atletas consagrados en el arte del trabajo, las ventas o la constancia
(elija ud.). Rivera Letelier tendido con su chaketa de cuero fuera de
la moneda buscando al fantasista, a Pato Jara y su énfasis productivo,
y de tener suerte, a Bórquez tratando de encontrar esas calles azules y
nocturnas que tanto le gustan o al Pelao Ávila escribiendo notitas a
Cindy en Facebook o a Furyos leyendo y releyendo su obra. Y como era de
esperarse, lo demás será lo mismo que pasó con CARNIVAL: “el
estancamiento en audiencia y el incremento de gasto de producción en la
segunda temporada llevaron en mayo de 2005 a la productora a anunciar
la cancelación definitiva de la serie”. Entonces sabremos que esto como
tantas veces ya había sido, todo lo que fue en Santiago no pasará, los
personajes como la mujer con barba o el hombre lobo quedarán sin pega,
sin pena ni gloria buscando financiamiento y canapés en algún sitio
eriazo.
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2008/07/20
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saltinbanquis
Una historia les voy a contar, a usted que le da sentido a este texto y al otro que leerà esto despuès, èrase una vez un suplemento cultural que publicò la nota de un escritor que habiendo oido que los becarios de la cultura de cierta ciudad fronteriza mexicana (la màs transitada y caòtica en el mundo, cuyo nombre no recuerdo) eran parte de un grupùsculo social que no daba cabida a quienes no fueran de esos que lamen las bolas de billar tan bien que las dejan brillosas y su beca una usurpaciòn a los verdaderos artistas, lo repitiò como lorito hasta que logrò enterar, el rumor se esparciò en todos los territorios y todos los becarios estaban fùricos pues se decìa que estaban siendo amamantados espùriamente, algunos se tomaron en serio el asunto y criticaron los sistemas culturales abiertamente, sin importar que los mismos les entregaban las becas, se acabò su relaciòn y la madurez en sus letras fue aùn mayor, ganaron y no ganaron màs premios, el trabajo de los verdaderamente comprometidos mejorò.
Nada està dicho en la cultura. Los fenòmenos siguen ocurriendo. El tira y afloja tira tanto como afloja y afloja màs que tira y tira màs que afloja.