Jorge Alejandro Vargas Prado (Cusco, 1987)
El
2003 ganó el tercer puesto en el concurso 'Al Cusco Inmortal' de la
Asociación Infantil y Juvenil del Cusco. El 2006 ganó el primer puesto
del concurso 'Jorge Cornejo Polar' de la Escuela de Literatura y
Lingüística de la UNSA, el mismo año publicó un libro de relatos:
'Cuentos'. El 2007 editó 'Vello húmedo-recopilación de literatura
erótica masculina'. El 2008 tradujo la poesía de la rumana Ana
Blandiana para 'Otoño y otros poemas' de la colección de poesía
femenina 'Lady Lazarus', ganó una mención honrosa en la categoría
poesía del II Concurso Literario de Cuento, Poesía y Ensayo breve
organizado por el semanario del Búho, este año también publicó Para
detener el tiempo, un libro experimental compuesto de cuentos, poesía y
una novela. Es miembro fundador del Grupo Editorial Dragostea y
director de su agregado cultural Perro Calato. Ha dirigido tres
proyectos de intervención urbana y sus textos han aparecido en diversas
revistas a nivel nacional. En enero del 2009 terminó sus estudios en la
escuela profesional de Literatura y Lingüística de la Universidad
Nacional de San Agustín de Arequipa.
más información del autor en:
Fuente original de la entrevista:
"LA POESÍA DETIENE EL TIEMPO"
¿Cuándo crees que fue tu primer encuentro con la poesía?
Recuerdo
una tarde de domingo con mi mamá, cuando tenía 7 u 8 años, estaba en la
combi viendo la ciudad adormecida y anaranjada, tuve la necesidad de
escribir sobre eso, aunque nunca lo hice. Esa nostalgia inmensa debe
haber sido lo que tú llamas de “encuentro”.
¿Crees que ella te escogió?
No
sé si fue cuestión de encontrar o escoger. El asunto, para mí, obedece
más a decidir sobre lo que tu naturaleza, como ser, te ofrece.¿Qué
significado tiene para ti la poesía?
La poesía, y la literatura en general, son herramientas para existir completo; para vivir todas las vidas, sentir todas las sensaciones. La poesía detiene el tiempo y lo hace de mejor calidad.
¿Es la socialización contraria al acto creativo?
La poesía, y la literatura en general, son herramientas para existir completo; para vivir todas las vidas, sentir todas las sensaciones. La poesía detiene el tiempo y lo hace de mejor calidad.
¿Es la socialización contraria al acto creativo?
El
acto de escribir en sí, y también de leer, son obviamente asuntos que
exigen soledad y calma. Sin embargo, se requiere con urgencia de la
socialización para tener material de escritura y para (re)interpretar
lo que se lee.
¿Cual crees sea el origen de la soledad del poeta?
En general, el ser humano está solo y eso no es, ni debe ser, una gran tragedia. La soledad no es exclusiva de los poetas, conozco buenísimos poetas que han encontrado un par que se amolde a sus cabezas.
¿Existe una diferencia entre escritor y poeta?
No
lo creo rotundamente. Entiendo que te refieres a escritor como sinónimo
de alguien que hace prosa (no imagino más que literatura cuando me
hablas de escribir). Sin embargo, se pueden hacer diferencias técnicas
entre ambas prácticas. Creo que se tiene que pensar en más cosas para
hacer una buena prosa, pero es más difícil hacer un buen poema.
¿Cuál
es tu parecer acerca de los poetas jóvenes que conforman la generación
del 2000? ¿Podrías mencionar algunos nombres a los que consideréis
interesantes o en todo caso sean de tu agrado?
De
la generación del 2000 me siento muy aparte. Ellos, pese a estar sólo
unos años adelante, creo que pertenecen a otra generación, en especial
porque viven en Lima. Creo que Arequipa ha forjado una generación
poderosa y autosuficiente con nombres como Kreit Vargas, Arthur
Zeballos, Augusto Carrasco, María Miranda, Maru Delgado, Robert Baca,
Carolina Zegarra, Alberto Salas, Richard Hinojosa, etc. y más etc.
¿Qué opinas acerca de la actividad literaria en tu ciudad?
En
principio tengo dos ciudades. Arequipa está genial, pese a que el apoyo
de las grandes autoridades está ausente los jóvenes hemos sabido
abrirnos espacio. El movimiento es grande, se ha logrado trabajar en
comunión con los músicos y los artistas plásticos jóvenes de manera muy
grata y satisfactoria. Yo le tengo una fe extrema a esta generación en
Arequipa, se viene algo grande para el país. Con respecto a Cusco,
siento que hay algo de más apoyo de las grandes cabezas (gobierno y
escritores consagrados) hacia los jóvenes, sin embargo, la escena
literaria está algo sesgada hacia el mundo punk. No creo que esté mal,
pero reconozco un sentimiento más unívoco. La ausencia de una escuela
profesional de Literatura acá se siente y se nota. Lo que más destaca
aquí y algo que me parece de importancia vital es que en Cusco tengamos
revistas de categoría internacional como Sieteculebras y Ángeles y
Demonios, eso ayuda a que las personas menos especializadas, de todo el
mundo, tengan acceso a lo que los intelectuales cusqueños hacen.
¿Tienes en mente publicar?
En
realidad acabo de presentar en Arequipa mi segundo libro que se llama
Para detener el tiempo. Es un compilado, que adopta las formas de las
transmisiones radiales populares, de cuentos, poesía y una pequeña
novela. Reconozco coherencia en los textos debido a la preocupación,
entre otras, por la ciudad. Siento que Cusco nos está dejando de lado
por los turistas. Por ejemplo, en el centro histórico de Arequipa hay
un sinnúmero de lugares donde un joven arequipeño promedio puede ir a
divertirse y tomarse unas cervezas a precio razonable; en el centro
histórico de Cusco todo, a no decir de raras excepciones, está
carísimo. A los jóvenes sólo nos queda beber en la calle. Los poemas
intentan abarcar el trastorno de personalidad borderline. La novela es
acerca de una pintora joven famosa que intenta fingir su suicidio para
ver cómo reacciona la gente común ante sus cuadros después de su muerte.
Portada del libro para Detener el Tiempo (Arq-2009)
Textos:
Poema borderline 2
Escucha:
Yo, puedo cernir el cielo y hacer que llueva.
Puedo pincharle los ojos a Dios con mi aguja incandescente.
Revierto el mundo y sin embargo: Tú.
Luego, tu mandíbula: nudo de cordilleras, tu maldita boca.
Soy feliz como un río de sangre, como un brazo suelto persiguiéndote, como tu ropa sucia.
Yo, soy feliz como un grito.
Yo, puedo cernir el cielo y hacer que llueva.
Puedo pincharle los ojos a Dios con mi aguja incandescente.
Revierto el mundo y sin embargo: Tú.
Luego, tu mandíbula: nudo de cordilleras, tu maldita boca.
Soy feliz como un río de sangre, como un brazo suelto persiguiéndote, como tu ropa sucia.
Yo, soy feliz como un grito.
Poema borderline 3
Hoy he cagado muy bien sin ruido y fácilmente.
He cagado pensando en ti y, siendo sincero, ya no me da vergüenza.
(Entiende: los bonitos también cagan)
Para pensar de intestinos es preciso entender que el culo azul de un ruso huele igual que el culo de un hermoso soldado del Perú.
Me emborracho y pienso en la plastilina de mi estómago.
Atardeces.
Luego llego a una rotunda verdad:
Cada mañana cago a pedazos mi corazón.
He cagado pensando en ti y, siendo sincero, ya no me da vergüenza.
(Entiende: los bonitos también cagan)
Para pensar de intestinos es preciso entender que el culo azul de un ruso huele igual que el culo de un hermoso soldado del Perú.
Me emborracho y pienso en la plastilina de mi estómago.
Atardeces.
Luego llego a una rotunda verdad:
Cada mañana cago a pedazos mi corazón.
Poema borderline último
Pizarra:
Y al final juzgo que el tiempo no se detiene con tu ausencia inexpugnable ni con mis ganas de morir sino sólo cuando un poema se hace nudos de cristal.
Y al final juzgo que el tiempo no se detiene con tu ausencia inexpugnable ni con mis ganas de morir sino sólo cuando un poema se hace nudos de cristal.
Rumi Uya (Cara de Piedra)
Rumi
uya, te regalo esta cajita hecha con mis costillas rotas de no
abrazarte. Puedes conservar aquí dentro la garúa y mis juegos de canica.
Rumi uya, te regalo esta cajita para que te lleves lejos las junturas perfectas, las piedras de catorce ángulos que arman tu cara; para que se esconda la espuma tibia de tu cuerpo en manadas felices.
Rumi uya, te regalo esta cajita donde caben tus ojos para que cuando llores no inundes la cosecha, no ahogues a las vacas ni me despiertes empapado.
Rumi uya, te regalo esta cajita con nuestras ropas húmedas, nuestros chullos húmedos, nuestras cervezas.
Rumi uya, te regalo esta cajita a cambio de una bola de pelos de tu pubis en mi garganta.
Rumi uya, lo siento, mejor, te regalo esta cajita nomás.
Rumi uya, te regalo esta cajita para que te lleves lejos las junturas perfectas, las piedras de catorce ángulos que arman tu cara; para que se esconda la espuma tibia de tu cuerpo en manadas felices.
Rumi uya, te regalo esta cajita donde caben tus ojos para que cuando llores no inundes la cosecha, no ahogues a las vacas ni me despiertes empapado.
Rumi uya, te regalo esta cajita con nuestras ropas húmedas, nuestros chullos húmedos, nuestras cervezas.
Rumi uya, te regalo esta cajita a cambio de una bola de pelos de tu pubis en mi garganta.
Rumi uya, lo siento, mejor, te regalo esta cajita nomás.
