La primera pregunta que surge al hablar de arte es ¿Qué nos lleva a considerar ciertos escritos, pinturas, esculturas y todo lo que consideramos "arte", como tal?
Desde que el hombre adquirió la habilidad de pensar y analizar, se ha cuestionado el arte en función de la belleza. Antes de Cristo, pensadores decían que no hay nexo entre arte y belleza, en cambio en la modernidad este concepto de Belleza es la base del arte. Entonces para poder llegar a una concepción clara de arte, es necesario preguntarse:
¿Qué es la Belleza?
Dar respuesta a esta interrogante no es una tarea fácil, ya que a través de la historia muchos han querido darle una definición, sin poder, finalmente, llegar a un concenso, por esto debe quedar claro que no pretendo dar una respuesta concreta, sólo llevarlos a cuestionarse, al igual que muchos filósofos y pueblos de la historia del hombre.
La Belleza para los griegos es la coincidencia del ser y el parecer, por lo tanto una cosa es bella, cuando se da a conocer como es realmente. Un ejemplo utilizado para entender esto es el de Lucifer, que pierde su belleza por no darse a conocer en realidad. La paradoja de esto, es que en el engaño demoniaco siempre está la belleza, para poder atraer al humano.
En cuanto al arte medievales y renacentistas le atribuyen un carácter icónico, "el signo viviente de Dios", porque Dios es el SER, reproducción del macrocosmos infinito y del microcosmos finito. Teofanía la demostración de Dios, es decir al ser Dios el creador de TODO, y además ser BELLO, para estos el arte es un claro reflejo divino.
El intento más importante de definir el arte es una reconciliación entre el pensamiento de Platón y Aristóteles, que dan como fruto los siguientes puntos:
1º. Partir de una determinada concepción de arte.
2º.Negar cualquier definición de arte, sino más bien recoger más teorías.
Tanto para la primera como para la segunda postura hay méritos y deficiencias.
En el primer punto tenemos que considerar que transforma en una reflexión la estética, siendo un mérito en contra de la deficiencia de transformar la discusión en un tema histórico teórico. Por otra parte, el segundo punto asocia a diferencias transformacionales sociales el arte, pero finalmente no llega a un concepto de lo estético.







































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la este tica... es la expresión interior de un querube... un plenilunio... de una candida persona... tica es lo que mi interior este en mi visión...