POR MARIETTA MORALES RODRÌGUEZ
Ernesto Cardenal ha sido un poeta comprometido con la dificil realidad latinoamericana y a la vez con su condiciòn de escritor . La larga oposiciòn con el règimen de Somoza y la colaboraciòn con el frente sandinista son los aspectos màs conocidos de una vida atìpica , en las que tambièn han sido gravitantes las inquietudes espirituales que lo motivaron a convertirse en Sacerdote . La poesìa le acompañò como aliada en estas vivencias, desde el subjetivismo romàntico de los años cuarenta como esta presente Proclama del Conquistador -1946- y la ciudad deshabitada -1947- sobre todo por las lecturas de los poemas de Pablo Neruda , Alfonso Còrtes , Josè Coronel Urtecho , Ezra Pound . De ahì se nutriò , para encontrar su propio estilo poètico , para hablar de los temas sociales y religiosos , un lenguaje distinto ,antiacadèmico , algo prosaico , entendible a las masas populares , que le estremecìan el espìritu . En su creaciòn abundan los matices , lo cual se manifiesta en los epigramas -1961- que a veces hablan del amor o de lo triste de las relaciones humanas , y la conexiòn espiritual en Gethsemany , Ky -1960 , pero es ante todo un canto de reivindicaciòn de la problemàtica social en latinoamèrica . Para esta poesìa encontrò razones en el presente , en oraciòn a Marylin Monroe y otros poemas -1965- y en la historia de su natal Nicaragua , como en Hora 0 -1960- , Salmos -1964-, El estrecho dudoso-1966-, Canto Nacional -1972-, y Oràculo sobre Managua - 1973- . A pesar de sus actividades pùblicas de los ùltimos años no ha impedido que Cardenal continuase su rol de escritor auque sea en poemas sueltos .En su poemario Quetzatcoaltl , el maestro , dejo como legado , toda la grandeza de los indios mesoamericanos que recuerda la pèrdida de un rey y de la armomìa del universo: El mito se sitùa en un tiempo irreal , que es ajeno a la historia y dar un mensaje de liberaciòn todavìa vàlido para los pueblos latinoamericanos .
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